CARTA AO REVERENDO VAN DIESEL

[Mais uma carta fictícia. Não existe o Reverendo Van Diesel, pelo menos não com este nome...]

Prezado Reverendo Van Diesel,

Obrigado por ter respondido minha carta. Você foi muito gentil em responder minhas perguntas e explicar os motivos pelos quais você costuma ungir com óleo os membros de sua igreja e os visitantes durante os cultos, além de ungir os objetos usados nos cultos.

Foto do armário do Rev. Van Diesel

óleo santo importado de Israel

Eu não queria incomodá-lo com isto, mas o Severino, membro da minha igreja que participou dos seus cultos por três domingos seguidos, voltou meio perturbado com o que viu na sua igreja e me pediu respostas. Foi por isto que lhe mandei a primeira carta. Agradeço a delicadeza de ter respondido e dado as explicações para sua prática.

Sem querer abusar de sua gentileza e paciência, mas contando com o fato de que somos pastores da mesma denominação, permita-me comentar os argumentos que você citou como justificativa para a unção com óleo nos cultos.

Você escreveu, "A unção com óleo era uma prática ordenada por Deus no Antigo Testamento para a consagração de sacerdotes e dos reis, como foi o caso com Arão e seus filhos (Ex 28:41) e Davi (1Sam 16:13). Portanto, isto dá base para se ungir pessoas no culto para consagrá-las a Deus." Meu caro Van Diesel, nós aprendemos melhor do que isto no seminário presbiteriano. Você sabe muito bem que os rituais do Antigo Testamento eram simbólicos e típicos e que foram abolidos em Cristo. Além do mais, o método usado para consagrar pessoas a Deus no Novo Testamento para a realização de uma tarefa é a imposição de mãos. Os apóstolos não ungiram os diáconos quando estes foram nomeados e instalados, mas lhes impuseram as mãos (Atos 6.6). Pastores também eram consagrados pela imposição de mãos e não pela unção com óleo (1Tim 4.14). Não há um único exemplo de pessoas sendo consagradas ou ordenadas para os ofícios da Igreja cristã mediante unção com óleo. A imposição de mãos para os ofícios cristãos substituiu a unção com óleo para consagrar sacerdotes e reis.

Você disse que "Deus mandou Moisés ungir com óleo santo os objetos do templo, como a arca e demais utensílios (Ex 40.10). Da mesma forma hoje podemos ungir as coisas do templo cristão, como púlpito, instrumentos musicais e aparelhos de som para dedicá-los ao serviço de Deus. Eu e o Reverendo Mazola, meu co-pastor, fazemos isto todos os domingos antes do culto." Acho que aqui é a mesma coisa que eu disse no parágrafo anterior. A unção com óleo sagrado dos utensílios do templo fazia parte das leis cerimoniais próprias do Antigo Testamento. De acordo com a carta aos Hebreus, estes utensílios, bem como o santuário onde eles estavam, “não passam de ordenanças da carne, baseadas somente em comidas, e bebidas, e diversas abluções, impostas até ao tempo oportuno de reforma” (Hb 9.10). Além disto, o templo de Salomão já passou como tipo e figura da Igreja e dos crentes, onde agora habita o Espírito de Deus (1Co 3.16; 6.19). Não há um único exemplo, uma ordem ou orientação no Novo Testamento para que se pratique a unção de objetos para abençoá-los. Na verdade, isto é misticismo pagão, puro fetichismo, pensar que objetos absorvem bênção ou maldição.

Você também argumentou que “Jesus mandou os apóstolos ungir os doentes quando os mandou pregar o Evangelho. Eles ungiram os doentes e estes ficaram curados (Mc 6.13).” Nisto você está correto. Mas note o seguinte: (1) foi aos Doze que Jesus deu esta ordem; (2) eles ungiram somente os doentes; (3) e quando ungiam, os enfermos eram curados. Se você, Van Diesel, e seu auxiliar Mazola, curam a todos os doentes que vocês ungem nos cultos, calo-me para sempre. Mas o que ocorre? Vocês ungem todo mundo que aparece na igreja, crianças, jovens, adultos e velhos... Você fica de um lado e o Mazola do outro, e as pessoas passam no meio e são untadas com óleo na testa, gente sadia e com saúde. Se há enfermos no meio, eles não parecem ficar curados. Pelo menos o membro da minha igreja que esteve ai por três domingos seguidos não viu nenhum caso de cura. Ele me disse que você e o Mazola ungem o povo para prosperidade, bênção, proteção, libertação, etc. É bem diferente do que os apóstolos fizeram, não é mesmo?

Unção de partes íntimas? ..
Fala sério, mano!

Quando eu questionei a unção das partes íntimas que você faz numa reunião especial durante a semana, você replicou que “a unção com óleo sagrado e abençoado é um meio de bênção para as pessoas com problemas de esterilidade e se aplicado nas partes íntimas, torna as pessoas férteis. Já vi vários casos destes aqui na minha igreja.” Sinceramente, Van Diesel, me dê ao menos uma prova pequena de que esta prática tem qualquer fundamento bíblico! Lamento dizer isto, mas dá a impressão que você perdeu o bom senso! Eu me pergunto por que seu presbitério ainda não tomou providências quanto a estas práticas suas. Deve ser porque o presidente, Reverendo Peroba, seu amigo, faz as mesmas coisas.

Seu último argumento foi que “Tiago mandou que os doentes fossem ungidos com óleo em nome de Jesus (Tg 5.14).” Pois é, eu não teria problemas se os pastores fizessem exatamente o que Tiago está dizendo. Note nesta passagem os seguintes pontos.

• A iniciativa é do doente: “Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor."
• Ele chama “os presbíteros da igreja” e não somente o pastor.
• O evento se dá na casa do doente e não na igreja.
• E o foco da passagem de Tiago, é a oração da fé. É ela que levanta o doente, “E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados” (Tg 5.15).
  

Ou seja, não tem como usar esta passagem para justificar o “culto da unção com óleo santo” que você faz todas as quintas-feiras e onde unge quem aparece. Não há confissão de pecados, não há quebrantamento, nada do que Tiago associa com esta cerimônia na casa do doente.

Quer saber, Van Diesel, eu até que não teria muitos problemas se os presbíteros fossem até a casa de um crente doente, que os convidou, e lá orassem por ele, ungindo com óleo, como figura da ação do Espírito Santo. Se tudo isto fosse feito também com um exame espiritual da vida do doente (pois às vezes Deus usa a doença para nos disciplinar), ficaria de bom tamanho. E se houvesse confissão, quebrantamento, mudança de vida, eu diria amém!

Mas até sobre esta unção familiar eu tenho dúvida, diante do uso errado que tem sido feito da unção com óleo hoje. De um lado, há a extrema unção da Igreja Católica, tida como sacramento e meio de absolvição para os que estão gravemente enfermos e se preparam para a morte. Por outro, há os abusos feitos por pastores evangélicos, como você. O crente doente que convida os presbíteros para orarem em sua casa e ungi-lo com óleo o faz por qual motivo? Ungir com óleo era comum na cultura judaica e oriental antiga. Mas entre nós...? Será que este crente pensa que a unção com óleo tem poderes miraculosos? Será que ele pensa que a oração dos presbíteros tem um poder especial para curar? Se ele passa a semana assistindo os programas das seitas neopentecostais certamente terá idéias erradas sobre unção com óleo. Numa situação destas de grande confusão, e diante do fato que a unção com óleo para enfermos é secundária diante da oração e confissão de pecados, eu recomendaria grande prudência e discernimento.

Mas, encerro por aqui. Mais uma vez, obrigado por ter respondido à minha primeira carta e peço sua paciência para comigo, na hora de ler meus contra-argumentos.

Um grande abraço,

Augustus

PS: Ah, o Reverendo Oliveira e o Presbítero Gallo, seus conhecidos, estão aqui mandando lembranças. Eles discordaram veementemente desta minha carta, mas fazer o quê...?

PS2: Desculpe ter publicado a foto que o Severino acabou tirando daquele seu armário no gabinete pastoral... ele não resistiu.

Autor: Auguso Nicodemos Lopes, Blog O Tempora, O Mores!

MAIS UM PÉSSIMO EXEMPLO DO PRESIDENTE LULA

Pode parecer que pego no pé dele - e pego mesmo. Mas os motivos que me levam a isso não podem ser desprezados, visto que atentam contra  aos bons costumes, a ética e os valores cristãos. É incrível como este homem tem a facilidade de inverter as coisas e ainda sair aplaudido. Como brasileiro fico triste e indignado quando sua excelência age assim. O que esperar mais de uma pessoa que ocupa o cargo maior de uma nação que descumpre propositadamente a lei, achincalha as autoridades e vulgariza o santo, a exemplo de Caim? O presidente do Brasil tem  a cara de pau de divizinar um bandido em face de uma causa que, convenhamos, não tem nada de justo.

Aconteceu em Salvador, no dia 22 deste mês, quando Lula foi receber a Grã-Cruz da Ordem dos Libertadores da Bahia, onde discursou que muitos heróis nacionais foram esquecidos ou apresentados como bandidos. Abaixo um pouco da "pérola patriótica".

“Isso é um equívoco histórico que foi incutido na nossa cabeça pela doutrina da elite dominante”.

"Nós ficamos às vezes martelando muito mais no castigo a quem matou do que em enaltecer a imagem das pessoas que morreram acreditando numa coisa".

“Vamos pegar por exemplo o Gregório Bezerra que foi arrastado pelas ruas de Recife. Ao invés de nós ficarmos querendo saber quem arrastou Gregório Bezerra, nós precisamos valorizar o significado do sacrifício a que ele foi submetido".

“PODERIAMOS PEGAR O EXEMPLO DE MARIGHELLA QUE É AQUI DESTA TERRA. AO INVÉS DA GENTE FICAR QUERENDO CONDENAR ETERNAMENTE O SEU ASSASSINO, DELEGADO FLEURY, VAMOS VALORIOZAR AS RAZÕES PELAS QUAIS MARIGHELLA FEZ O QUE FEZ".

“E assim a gente iria construindo mais heróis neste País. Iríamos construindo mais gente que pudesse servir de exemplo”.


Vejam só. Lula é coerente quando diz que não gosta de ler. Talvez por essa razão não estudou como deveria. No entanto, isso não cabe como desculpa para ignorar a história do Brasil, pelo menos a mais recente. Como mandatário da nação, deveria estar melhor informado sobre os temas que vai discursar.

Citar Carlos Marighella como exemplo de herói a ser seguido é gostar do que é errado. É ter prazer no mal. É alegrar-se na injustiça e na imoralidade. Não precisa ser cristão, nem citar a Bíblia - nossa regra de vida e fé, para confrontar Lula em suas fantasias. A psicologia diagnóstica que um ser humano que assim age tem sérios problemas os quais não consegue se libertar, ainda que com um status de vencedor. Na realidade, isso soa, para mim, além de possuir uma mente dominada pelo comunismo, também como uma revolta assim como um trauma adquirido a partir da infância.

Se você quer conhecer um pouco da mente do  "herói" do Lula, leia na ítegra o Mini-Manual do Guerrilheiro Urbano, cartilha produzida pela mente insana de Carlos Marighella que só tinha um unico objetivo - matar vidas para conquistar o poder praticando o terrorismo. A impressão final deste manual trouxe inveja para as hostes infernais, de tão maligno que era. 

Leia um trecho do que consta no manual.

O terrorismo é uma arma a que jamais o revolucionário pode renunciar.

Ser assaltante ou terrorista é uma condição que enobrece qualquer homem honrado.

O guerrilheiro urbano tem que ter a iniciativa, mobilidade, e flexibilidade, como também versatilidade e um comando para qualquer situação. A iniciativa é uma qualidade especialmente indispensável. Nem sempre é possível se antecipar tudo, e o guerrilheiro não pode deixar se confundir, ou esperar por ordens.
Objetivos essenciais do guerrilheiro:

a. A exterminação física dos chefes e assistentes das forças   armadas e da polícia.

b. A expropriação dos recursos do governo e daqueles que pertencem aos grandes capitalistas, latifundiários, e imperialistas, com pequenas exropriações usadas para o mantimento do guerrilheiro urbano individual e grandes expropriações para o sustento da mesma revolução.

É claro que o conflito armado do guerrilheiro urbano também tem outro objetivo. Mas aqui nos referimos aos objetivos básicos, sobre tudo às expropriações. É necessário que todo guerrilheiro urbano tenha em mente que somente poderá sobreviver se está disposto a matar os policiais e todos aqueles dedicados à repressão, e se está verdadeiramente dedicado a expropriar a riqueza dos grandes capitalistas, dos latifundiários, e dos imperialistas.


No Brasil, o número de ações violentas realizadas pelos guerrilheiros urbanos, incluindo mortes, explosões, capturas de armas, munições, e explosivos, assaltos a bancos e prisões, etc., é o suficientemente significativo como para não deixar dúvida em relação as verdadeiras intenções dos revolucionários.


 Esta é a razão pela qual o guerrilheiro urbano utiliza a luta e pela qual continua concentrando sua atividade no extermínio físico dos agentes da repressão, e a dedicar 24 horas do dia à expropriação dos exploradores da população.


A questão básica na preparação técnica do guerrilheiro urbano é o manejo de armas, tais como a metralhadora, o revólver automático, FAL, vários tipos de escopetas, carabinas, morteiros, bazucas, etc.


O conhecimento de vários tipos de munições e explosivos é outro aspecto a considerar. Entre os explosivos, a dinamite tem que ser bem entendida. O uso de bombas incendiárias, de bombas de fumaça, e de outros tipos são conhecimentos prévios indispensáveis.


Aprender a fazer e construir armas, preparar bombas Molotov, granadas, minas, artefatos destrutivos caseiros, como destruir pontes, e destruir trilhos de trem são conhecimentos indispensáveis a preparação técnica do guerrilheiro

 Na guerra convencional, o combate é geralmente a distância com armas de longo alcance. Na guerra não-convencional, na qual a guerra guerrilheira urbana está incluída, o combate é a curta distância, muito curta. Para evitar sua própria extinção, o guerrilheiro urbano tem que atirar primeiro e não pode errar em seu disparo

As emboscadas são ataques tipificados por surpresa quando o inimigo é apanhado em uma estrada ou quando faz que uma rede de policiais rodeie uma casa ou propriedade. Uma mensagem falsa pode trazer o inimigo a um lugar onde caia em uma armadilha.


O objeto principal da tática de emboscada é de capturar as armas e castigá-los com a morte.
As emboscadas para deter trens de passageiros são para propósitos de propaganda, e quando são trens de tropas, o objetivo é de eliminar o inimigo e tomar suas armas.


As emboscadas tem efeitos devastadores no inimigo, deixando o nervoso, inseguro e cheio de temor.


Mais um pouco, agora extraído do livro de Claire Sterling:


“... não matam com raiva: esse é o sexto dos sete pecados capitais contra os quais adverte expressamente o Minimanual de Guerrilha Urbana de Carlos Marighella a cartilha-padrão do terrorista. Tampouco matam por impulso: pressa e improvisação o quinto e sétimo pecados da lista de Marighella. Matam com naturalidade, pois esta é “a única razão de ser de um guerrilheiro urbano” segundo reza a cartilha. O que importa não é a identidade do cadáver, mas seu impacto sobre o público.”

Isso é o que estava no coração de Carlos Marighella quando vivo. Esse é o homem que Lula recomenda que deva ser seguido como "herói".

Luis Inácio na intenção de glorificar Marighella erra duas vezes em seu discurso, de forma escandalosa.


Primeiro, quando chama de assassíno o delegado Fleury, homem responsável pela morte do guerrilheiro numa emboscada. O que Lula não admite é que Fleury estava defendendo o Estado, o qual representava. Portanto estava no direito legítimo de agir conforme a lei; segundo, quando diz que se deve valorizar as razões pelas quais Marghella fez o que fez - como  assaltos, roubos, sequestros, atos de terrorismo e morte de inocentes, por causa de uma "causa" imbecil. Convenhamos, isso é inaceitável.

Sendo a natureza humana propícia a acolher o mal sem dele questionar, a voz de Lula enaltecendo bandidos nos faz crer que o mal norteia a sua vida. Talvez por isso ainda esteja protegendo Cesare Battisti de extraditá-lo para cumprir pena perpétua na Itália. Também por isso, deve ser a razão de vestir com pele de cordeiro sua candidata Dilma para ocupar seu lugar no Planalto,  quando se sabe que esta mulher, a exemplo de Marighella, tinha os mesmos ideais, atitudes e pensamentos que o guerrilheiro. Este, já está morto. Ela, vivinha da Silva. 

Isaias, o profeta messiâncio, retratou bem esta situação que ora vive o Presidente da República. "Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem mal; que fazem das trevas luz, e da luz trevas; e fazem do amargo doce, e do doce amargo!"(Is 5.20).

Ai daqueles que seguirem o exemplo e a doutrina que o da Silva está incutindo na mente de quem o ouve. Não poderão suportar o amargor do doce transformado em amargo.

LOCAL DO BATISMO DE JESUS ESTÁ NO LIMITE

O local onde a tradição diz que Jesus foi batizado corre o risco de ser declarada fora dos limites de peregrinos por causa da poluição no rio Jordão.  

Qasar al-Yahud, a poucos quilômetros de onde o rio bíblico transborda para o Mar Morto, atrai mais de 100.000 turistas a cada ano, a maioria dos quais são os peregrinos cristãos que desejam se submeter a um batismo como seu salvador fez há 2.000 anos - e no mesmo lugar. 

Mas a seca e a irrigação transformaram o poderoso e baixo rio Jordão em um fluxo estagnado porque torna caminho do mar da Galiléia. O riacho, em seguida, enche-se de esgoto que passa nas proximidades de Jericó. Os responsáveis da Saúde de Israel estão considerando colocar sinais de alerta: "Água poluída" e "Entrada Proibida".

É um dos lugares mais sagrados do cristianismo. Venerado como o lugar mais provável onde João Batista batizou Jesus e declarou-lhe o Messias. (Mateus, 3: 13-17).Segundo as escrituras, este é o local onde o céu se abriu e uma voz do céu disse: "Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo." Hoje, o local do batismo está localizado bem no meio da fronteira internacional entre Israel e Jordânia. 

O Exército de Israel designou o local como "zona militar fechada". Assim, os turistas que chegam a Israel eem sua entrada coordenada pelo Exército. "Os turistas ainda são capazes de se batizar, mas as autoridades estão a analisar a maquiagem da água", disse um porta-voz do Ministério do Turismo de Israel. 

"No momento, o ministério está trabalhando com o Ministério da Saúde e da Autoridade de Natureza e Parques para garantir que os turistas podem continuar a visitar o local". "É um local muito importante", continuou ela. "Faremos tudo que pudermos para garantir que a qualidade da água permite que os turistas que visitam o local possam  entrar nas águas." 

Negligenciado por décadas, o nome do local é o árabe para "Castelo dos judeus", que é também o nome do mosteiro do século 5. Mas desde 2007, Israel tentou trazer turistas cristãos "para baixo na beira do rio e já investiu cerca de US $ 2 milhões para desenvolver o local, a fim de permitir o acesso de cadeira de rodas, sombra, decks batismal e outras facilidades. A entrada é gratuita. Existe um local similar bem perto do lado da Jordânia, mas o lado oeste é considerado santo já que é o lado que provavelmente Jesus foi batizado.

Em resposta a uma consulta da Linha Media, funcionários do Ministério da Saúde de Israel disseram que eles exigiram que a Autoridade de Natureza e Parques recolhessem amostras das águas do batismo para os testes, mas eles ainda têm que receber os resultados das amostras.

"Esta é uma questão complicada, que exige discussões nos níveis mais elevados pelos directores-gerais das agências governamentais relevantes", disse um comunicado do Ministério da Saúde. "Até que uma decisão final seja feita, não haverá mudança nas diretrizes do ministério." 

Apesar dos riscos de saúde, o Ministério da Saúde continua a avançar com os esforços de restauração, incluindo planos para abrir o local para os turistas, sem a necessidade de coordenação com os militares.

Fonte: Jerusalém Post