Por C. Michael Patton
Eu tenho o prazer de lidar com um grande número de pessoas que duvidam
da sua fé cristã. Não, eles não são céticos do cristianismo (embora eu também
lide com muitos desses), eles são cristãos que querem parar de duvidar. Eu digo
“prazer” porque essas feridas, na maioria das vezes, podem ser curadas, e eu me
sinto honrado de ter este papel na vida de muitos crentes feridos.
Muitos destes cristãos sofrem com a agonia da incerteza, lutando para se
manter acima da água. Eles duvidam da presença de Deus, do amor, da existência,
e de sua salvação (entre outras coisas). Uma senhora, no ano passado,
escreveu-me a cada três dias, lutando com o mesmo problema. Ela acreditava que
Deus a odiava e que não poderia ser restaurada. Ela se referiu a muitas
passagens em apoio à sua ansiedade. Havia o “pecado para a morte” em 1 João
5.16. E, claro, se referiu à “blasfêmia contra o Espírito” em Mateus 12.31. Mas
a que repetidamente serve como ilustração é encontrada em Hebreus 12.17:
Pois sabeis que, posteriormente, querendo herdar a benção, [Esaú] foi
rejeitado, pois não achou lugar de arrependimento, embora, com lágrimas, o
tivesse buscado.
Esta é uma passagem verdadeiramente muito difícil, especialmente para
aqueles que duvidam de sua fé e segurança no amor de Deus. Deixe-me tentar
explicar de uma forma que venha, com esperança, consolar o coração partido
espiritualmente.
Esaú foi impedido de se arrepender?
O arrependimento é o outro lado da fé. Quando vamos a Cristo, estamos
arrependidos de muitas coisas, incluindo o nosso orgulho, que nos mantem longe
de Deus desde o início. Estamos arrependidos de nosso antagonismo em relação a
ele. Nosso arrependimento é ilustrado em nossos joelhos curvados. E então,
confiamos que Deus nos perdoa. O assustador sobre esta passagem é que parece
que Esaú está tentando voltar para Deus em arrependimento, mas ele não pode. Eu
não acho que esse é o caso.
A questão é: O que Esaú estava buscando com lágrimas? O que é o “o”, de
Hebreus 12:17 (“com lágrimas, o tivesse buscado”)? Muitas pessoas acham
que é o arrependimento. A ordem das palavras deixa outras possibilidades
obscuras. Pelo valor nominal em muitas traduções, parece que é por
arrependimento que Esaú está buscando. Observe as leituras nas seguintes
traduções:
Almeida Revisada Imprensa Bíblica: Porque bem sabeis que, querendo ele
ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado; porque não achou lugar de
arrependimento, ainda que o buscou diligentemente com lágrimas.
Almeida Corrigida e Revisada Fiel: Porque bem sabeis que,
querendo ele ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou
lugar de arrependimento, ainda que com lágrimas o buscou.
Sociedade Bíblica Britânica: Pois sabeis que quando ele
ainda depois desejava herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de
arrependimento, embora o buscasse diligentemente com lágrimas.
Cada uma destas traduções dá a impressão de que Esaú buscou basicamente
por arrependimento. Se assim for, este é um motivo de grande preocupação, uma
vez que ensina que talvez sejamos capazes de voltar para Deus com lágrimas,verdadeiramente
procurando o arrependimento, mas não seremos capazes de encontrá-lo.
Ela ensinaria que podem haver pessoas que realmente querem transformação
a partir de seu pecado, mas não conseguem encontrar a misericórdia de Deus.
Pode ensinar que você poderia se aproximar do trono de Deus pedindo o
dom do arrependimento e ser desligado. Pode ensinar que há um momento nessa
vida em que é tarde demais, não importa o quanto você deseja mudar. Isso é
assustador.
Buscando arrependimento ou bênção?
No entanto, há uma outra, e eu acredito, maneira mais fiel de entender
esta passagem. O pronome “o” não tem um, mas dois possíveis antecedentes.
Quando estruturado na forma das traduções que citei, o jeito mais comum de ler
é procurando a possibilidade mais próxima como o referente ao que Esaú
procurou. E o mais próximo referente a “o” é realmente “arrependimento”. No
entanto, a língua grega segue um conjunto de regras diferentes. A ordem das
palavras é secundária à inflexão. A palavra “o” é um pronome feminino, o que
significa que o substantivo que modifica será feminino também.
Neste verso há dois substantivos femininos no grego: “arrependimento” e
“bênção”. Portanto, há duas opções viáveis aqui para o que Esaú buscou com
lágrimas. Ou era arrependimento ou a bênção. Não é necessariamente preferível
se basear em gramática e sintaxe, por isso temos de olhar para o contexto da
história que o autor de Hebreus faz referência. Então, vamos olhar para a
história de Esaú.
A perda da bênção de Esaú
Quando nos voltamos para a narrativa em Gênesis 27, vemos Esaú sendo
enganado por Jacó e sua mãe, que lhe tiram sua benção. Após Esaú descobrir que
tinha sido enganado e que Isaque abençoara a Jacó, ele se desesperou. Observe
como a história continua:
Respondeu-lhe o pai: “Veio teu irmão astuciosamente e
tomou a tua benção”. Disse Esaú: “Não é com razão que chama ele Jacó? Pois já
duas vezes me enganou: tirou-me o direito de primogenitura e agora usurpa a
bênção que era minha.” Disse ainda: “Não reservaste, pois, bênção nenhuma para
mim?” Então, respondeu Isaque a Esaú: “Eis que o constituí em teu senhor, e
todos os seus irmãos lhe dei por servos; de trigo e de mosto o apercebi; que me
será dado fazer-te agora, meu filho?” Disse Esaú a seu pai: “Acaso, tens uma
única bênção meu pai? Abençoa-me, também a mim, meu pai.” E, levantando Esaú a
voz, chorou.
Esaú, de fato, chorou e se arrependeu. Mas o que fez ele chorar? Foi a
perda de sua bênção. O contexto em Gênesis é claro. Acredito que
devemos ver a passagem de Hebreus pelo contexto do enredo original. O autor de
Hebreus está dizendo que Esaú buscou a sua bênção, não arrependimento, com
lágrimas.
Graça Radical
A Bíblia ensina que nunca existirá um dia antes da morte em que o
arrependimento estará além do nosso alcance. Isso é o que continuei dizendo a
senhora que falei anteriormente. Mesmo o ladrão na cruz encontrou humilde
arrependimento em suas palavras a Jesus: “Lembra-te de mim quando entrares no
teu reino”.
Esta é a maravilha do nosso Deus e do evangelho. O amor de Deus torna o
arrependimento sempre aceitável, não importa onde você se encontra na vida. Se
você buscar por arrependimento, você vai encontrar. A graça de Deus é radical.
